فرقة الروابي الفنية من الفرق التي لعبت دورًا مهمًا في نشر الفن الفلسطيني الملتزم والفلكلور الشعبي، وخصوصًا بين الفلسطينيين في الشتات. • التأسيس: عام 1987 في الكويت. • انتقل نشاطها لاحقًا إلى الأردن، وأصبحت من الفرق المعروفة هناك. • لم تكن فرقة دبكة فقط؛ فقدمت الأناشيد، الأغاني الوطنية، الأغاني الشعبية، أغاني الأعراس، والدبكة الفلسطينية. • كانت عروضها تتضمن أحيانًا محاكاة طقوس الأعراس الشعبية مثل الزفة وحنة العريس إلى جانب الدبكة. عبد الفتاح عوينات وعلاقته بالفرقة من أهم الأسماء المرتبطة بتاريخ الروابي الفنان والمنشد الفلسطيني عبد الفتاح عوينات، وهو من أصل فلسطيني من قلقيلية، وُلد في الكويت. وتذكر سيرته أنه كان من مؤسسي فرقة الروابي الفنية وأعضائها الأوائل عند تأسيسها سنة 1987، ثم أصبح له مسار فني مستقل. وهذا مهم جدًا إذا كنت تعمل على توثيق تاريخ الأغنية الفلسطينية؛ لأن الروابي كانت من البيئات التي خرج منها أو ارتبط بها عدد من الفنانين والمنشدين الفلسطينيين. علاقتها بالدبكة الفلسطينية المميز في الروابي أنها لم تتعامل مع الدبكة باعتبارها مجرد رقصة للعرض، وإنما جعلتها جزءًا من المشهد الغنائي والفلكلوري. ومن المواد التي تظهر ارتباط الفرقة بالدبكة الفلسطينية تسجيل بعنوان: «الدبكة الشعبية الفلسطينية – اليوم الثالث» بأداء فرقة الروابي. كما توجد لها أعمال في الأفراح والأعراس، ومنها «البسوا يا عريس»، وهو عمل مخصص لأجواء الأعراس. من أهم إنتاجات الروابي المصادر التي تمكنت من الوصول إليها تسجل عددًا كبيرًا من الإصدارات، منها: • عهد ووفاء • غربة وطن • لا تدمعي غزة • أسطورة جنين • خنساء فلسطين • عياش والوطن • صقر الكتائب • تحية وطن • زيتونة الأنبياء • لوحات مقدسية • سلام عليك • رغم الحصار • لحن الغربة • فرحة عمر • سلسلة الروابي للأفراح • سلسلة الروابي الجهادية • طالت ليالينا • أفراح يا ليلة • أفراح يوم نجاح. وهذا الإنتاج يدل على أن الفرقة كانت أوسع بكثير من مفهوم «فرقة دبكة» بالمعنى الضيق. «عهد ووفاء» مهم جدًا إذا كان هدفك هو توثيق الأغنية الشعبية الفلسطينية، فأنا أنصحك بالتركيز بصورة خاصة على ألبوم «عهد ووفاء». فقد وردت إشارة إلى أن الفرقة قدمت فيه صيغة فلسطينية من الجفرا من كلمات الشاعرة مريم العموري، كما وردت فيه وصلات شعبية مرتبطة بالتراث الفلسطيني. وهذا يجعل الروابي مثيرة للاهتمام جدًا في دراسة كيف انتقلت الأغنية الشعبية الفلسطينية من سياق القرية والعرس إلى سياق الهوية الوطنية والشتات والمقاومة. الروابي والتراث الفلسطيني هناك نقطة أراها مهمة جدًا في مشروعك: الفرقة تمثل مرحلة من مراحل إعادة إنتاج التراث الفلسطيني خارج فلسطين. فاللاجئون الفلسطينيون حملوا معهم الأغاني والدبكات والزغاريد وأغاني الأعراس، ثم أعادت الفرق الفنية صياغة هذه العناصر على المسرح وفي الألبومات والحفلات. وتذكر مصادر توثيق التراث أن حفلات فرق مثل الروابي كانت تجذب الفلسطينيين في أوروبا والشتات لسماع التراث والزجل والأغنية الفلسطينية. لذلك يمكن تصنيف تجربة الروابي في ثلاثة مستويات: المجال دور الروابي الدبكة تقديم الدبكة الفلسطينية في عروض منظمة الغناء الشعبي إحياء الجفرا والدلعونا وأغاني الأفراح الأغنية الوطنية تحويل التراث إلى خطاب عن فلسطين والعودة والمقاومة الأعراس الزفة وحنة العريس والأغاني الشعبية الإنشاد الأناشيد الدينية والوطنية الشتات نقل التراث الفلسطيني إلى الجاليات والمهرجانات العربية والأوروبية