من هي عبير صنصور؟
بدايتها الفنية
من أهم ما يميز قصتها أنها لم تبدأ كفنانة تجارية، بل ارتبطت بدايتها بالنشاط الوطني والثقافي الفلسطيني.
خلال دراستها أسست مع مجموعة من العازفين فرقة باسم «صرخة»، وقدمت حفلات ومهرجانات وطنية في فلسطين، خصوصًا خلال الانتفاضة الأولى. وفي إحدى الحفلات في جامعة النجاح امتلأت الساحة بالجمهور، لكن الحفل لم يكتمل بسبب تحليق طائرات الاحتلال وطلب إخلاء المكان، وفق روايتها في مقابلة مع تلفزيون فلسطيني.
ماذا تغني؟
لها اهتمام واضح بـ:
الغناء التراثي الفلسطيني
الأغنية الوطنية
الشعر الفلسطيني
أغاني الأطفال
الأغنية الملتزمة
المسرح الغنائي
ومن الأغاني المنسوبة إليها في قواعد الموسيقى: «السمراء»، «سر الحياة»، «هدي يا بحر»، «وين الهوا»، «بعترف»، «سيكون صعبًا»، «بيتنا حديدي».
كما قدمت مشروعًا خاصًا بأغاني الأطفال، ومنه ألبوم «دنيا صغيرة»، وهو جانب مهم جدًا في تجربتها لأنه يجمع بين خبرتها في التربية الخاصة والعمل الفني.
عبير صنصور والقضية الفلسطينية
القضية الفلسطينية ليست مجرد موضوع في أغانيها؛ بل هي جزء أساسي من مشروعها الفني. فقد تحدثت عن دور الفنان في تحفيز المجتمع الفلسطيني ومساندته، وقدمت أعمالًا مرتبطة بالأسرى والوطن والذاكرة الفلسطينية. ومن الأعمال التي تناولتها الصحافة أغنية عن الأسير حمدون طه، قدمتها تضامنًا مع أمهات الأسرى.
كما غنت لشعراء فلسطينيين وعرب، واهتمت بإحياء التراث الفلسطيني.
التمثيل
لم تقتصر تجربتها على الغناء؛ فقد شاركت في التمثيل، ومن أعمالها مسلسل «ملح الأرض» عام 2004، كما ظهرت لاحقًا في أعمال سينمائية ومسرحية، ومنها فيلم «جوري» عام 2019 بحسب السيرة المنشورة عنها.
لماذا أرى أن عبير صنصور مهمة لمشروعك؟
إذا كنت تجمع أعلام الفن والتراث الفلسطيني، فأنا أرى أن عبير صنصور تستحق فصلًا مستقلًا، لأن تجربتها تجمع بين:
التراث + الأغنية الوطنية + التعليم + الطفل + المسرح + العود + القضية الفلسطينية.
وهي تختلف عن فنانات مثل دلال أبو آمنة؛ فتوثيق تجربة عبير يمكن أن يسلط الضوء على جيل من الفنانين الفلسطينيين الذين حملوا الأغنية الوطنية والتراثية عبر المسارح الفلسطينية والعربية منذ الانتفاضة الأولى وما بعدها.
